石塔石亭,百龙亭,石雕牌坊牌楼,亭台楼榭,藤架廊桥,石灯雪见,石桌椅凳等园林石雕
   

 牌坊的由来，建筑大师梁思城先生早作过推论：“牌坊为明清两代特有之装饰建筑盖自汉代之阙、六朝之标、唐、宋之乌头门，棂星门演变形成者也。”
    牌坊集中了中国古建筑的最有特征的构件组成，有台座、柱身（包括夹杆石）、梁坊、楼匾、斗拱、楼顶等构件。
    石造牌坊材质坚固敦实牢靠，且可仿照木结构造型。在艺术处理上，可以在夹杆石、柱子、额坊等处，雕刻各式各样的花鸟、图案、龙凤及各种瑞兽等等，将中国传统的石刻艺术集中于一身表现出来。
 “关系就是生产力”如果您有负责园林石雕工程的亲友，或者有其他销售石雕工艺品的渠道。

 我们精心雕刻的中式传统凉亭，柱上镌刻着百龙，百龙雕刻精细,形象生动.大气自然，牢固坚实，千年不坏。增加园林情趣，丰富了园林景观。点缀园林空间、提升环境层次，解决人们在旅游休闲中驻足休息，纳凉避雨、眺望景色的需要。
    塔是一种在亚洲常见的，有着特定的形式和风格的东方传统建筑。塔起源于佛教（浮屠），通常很高。
    在汉语中，塔也指高耸的塔形建筑（即英语中的Tower，德语中的Türme），这一概念与本条目所描述的东方的塔(即英语中的pagoda)并没有太多的关联，如埃菲尔铁塔、比萨斜塔、电视塔等，请参见塔(西式)。除此以外，在翻译中塔还被不同于以上概念的词汇，如金字塔、灯塔。塔这种建筑形式缘起于古代印度，称作窣堵坡（梵文stûpa），是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播，窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散，发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。在东方文化中，塔的意义不仅仅局限于建筑学层面。塔承载了东方的历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素，是探索和了解东方文明的重要媒介。
    雨果在《巴黎圣母院》中写道：“人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上。”《西洋美术史》上也这样认为：当我们想起过去的伟大文明时，我们有一种习惯，就是应用看得见，有纪念性的建筑作为每个文明独特的象征。园林石雕是“凝固的音乐”他有强烈的暗示作用，对社会心理的作用非常大，建筑史可以与人对话的，它能表现中华民族的风貌。吴冠中先生参观我厂的众多牌坊后说：“一座牌坊就是一座中国古建筑的标本，代表着中华民族的传统文化。”
    规模宏大，气势雄伟，其跨度，高度和重量，在国内目前已知的同类建筑中为全国之最。

“园无石不秀，室无石不雅。涵天地之精华，缩山川之美妙。亘古日月放异彩，厅石为友品自洁。顽石不语亦有情，怡神冶性是精灵。攻措生光，精描璀璨，雕琢成器，巧制玲珑。石为浓缩的天体，石为可收藏的大自然。表里俱佳丝丝入扣，形神兼备栩栩如生。”
     做到精益求精，一丝不苟。精雕巧刻，造型逼真，如选择所述精品，会使您的庭园、厂区、湖畔、寺院、宾馆、旅游区或风景点增添美的艺术色彩，颇受广大观赏者的称赞和客户的信赖，重振石雕业，我们公司是集艺术设计，开发制作，生产刻制于一体的大型石雕贸工企业。具有圆雕，透雕，线雕，平雕，浮雕，画雕，影雕等多种工艺，可为城市园林，广告策划，景观设计，庙宇宗教，城市机关，企业，学校，公园，旅游景点等部门提供，利用优质天青墨玉、霞玉、缅甸玉、汉白玉、墨玉、佘太玉、砂岩、大理石、花岗石、银灰白石、雪花白等石材玉料，雕刻成各类艺术用品和摆件，例如：历史人物、神像、花鸟、走兽、香炉，建造石凉亭、石塔、石桥、石牌坊、龙柱、灯笼、浮雕、栏杆、石狮、园艺、石桌、石椅、石凳等，真可谓琳琅满目，品种繁多。

本厂人员专业素质高，不仅有着深厚的造型艺术功底和创意设计能力，还有丰富的艺术涵养和执着的艺术追求。

   邮箱：lihongpiao@163.com  450587340@QQ.com

 手机：15588762222 电话：0537-6855177 传真：0537-6855177

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 牌坊的由来，建筑大师梁思城先生早作过推论：“牌坊为明清两代特有之装饰建筑盖自汉代之阙、六朝之标、唐、宋之乌头门，棂星门演变形成者也。”
    牌坊集中了中国古建筑的最有特征的构件组成，有台座、柱身（包括夹杆石）、梁坊、楼匾、斗拱、楼顶等构件。
    石造牌坊材质坚固敦实牢靠，且可仿照木结构造型。在艺术处理上，可以在夹杆石、柱子、额坊等处，雕刻各式各样的花鸟、图案、龙凤及各种瑞兽等等，将中国传统的石刻艺术集中于一身表现出来。
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 我们精心雕刻的中式传统凉亭，柱上镌刻着百龙，百龙雕刻精细,形象生动.大气自然，牢固坚实，千年不坏。增加园林情趣，丰富了园林景观。点缀园林空间、提升环境层次，解决人们在旅游休闲中驻足休息，纳凉避雨、眺望景色的需要。
    塔是一种在亚洲常见的，有着特定的形式和风格的东方传统建筑。塔起源于佛教（浮屠），通常很高。
    在汉语中，塔也指高耸的塔形建筑（即英语中的Tower，德语中的Türme），这一概念与本条目所描述的东方的塔(即英语中的pagoda)并没有太多的关联，如埃菲尔铁塔、比萨斜塔、电视塔等，请参见塔(西式)。除此以外，在翻译中塔还被不同于以上概念的词汇，如金字塔、灯塔。塔这种建筑形式缘起于古代印度，称作窣堵坡（梵文stûpa），是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播，窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散，发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。在东方文化中，塔的意义不仅仅局限于建筑学层面。塔承载了东方的历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素，是探索和了解东方文明的重要媒介。
    雨果在《巴黎圣母院》中写道：“人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上。”《西洋美术史》上也这样认为：当我们想起过去的伟大文明时，我们有一种习惯，就是应用看得见，有纪念性的建筑作为每个文明独特的象征。园林石雕是“凝固的音乐”他有强烈的暗示作用，对社会心理的作用非常大，建筑史可以与人对话的，它能表现中华民族的风貌。吴冠中先生参观我厂的众多牌坊后说：“一座牌坊就是一座中国古建筑的标本，代表着中华民族的传统文化。”
    规模宏大，气势雄伟，其跨度，高度和重量，在国内目前已知的同类建筑中为全国之最。

“园无石不秀，室无石不雅。涵天地之精华，缩山川之美妙。亘古日月放异彩，厅石为友品自洁。顽石不语亦有情，怡神冶性是精灵。攻措生光，精描璀璨，雕琢成器，巧制玲珑。石为浓缩的天体，石为可收藏的大自然。表里俱佳丝丝入扣，形神兼备栩栩如生。”
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