物质决定意识。广东东鹏陶瓷股份有限公司董事长何新明在提出“打造新东方文化特色品牌形象”这一主题方向时,也阐明了提出这一命题的时代背景:中国经济正以前所未有的速度崛起,而以中国文化为内涵的新东方主义正开始成为国际上新的审美趋向并影响着人们的消费方式。
哲学原理正在经济领域得到验证。十五世纪末十六世纪初,文艺复兴从意大利开始,这是因为意大利是欧洲诸国中**先富起来的。有了足够的经济力量,创造美,欣赏美的文化运动才会产生。他们在十三、十四世纪集聚起这种力量,在十五、十六世纪通过这种力量创造美,并尽情享受着这种美给生活带来的乐趣。
以写作《宽容》而闻名的荷兰籍美国作家房龙,曾在他的《人类的艺术》一书中描述过中国文化对世界的影响力:“中国不仅作为一个国家的名称,而是作为一种文化的名称而存在,对于这一问题,我没有深入研究。但我认为,说这话的是个聪明人。如果不是这样,中国人不会如此长久地存在于这个星球上。国家有兴亡,文化却是在创造它的民族已灭亡之后,仍能继续流传的东西,文化比国家的生命强大”。
东鹏陶瓷在自身的发展中提出“新东方文化”的主题,正是适应中国经济的强势发展,准确地把握建陶工业发展脉动的顺势之为。新东方文化,以中国传统文化为历史根基,古为今用,洋为中用,本土文化精神贯穿始终,融汇东方的灵气、西方的机巧为一体,是谓当代中华民族的经典艺术风格。
陶瓷文明与中国文明
中国和中国文明被世界认识,陶瓷做出了不可抹灭的贡献。英语“CHINA”一词原译为“昌南”,即南昌南面的昌南县。那里就是以生产瓷器而闻名于世的景德镇。景德镇窑始烧于五代,至宋代成熟,到中国经济大发展的元明两代,已经成为中国制陶中心。词义先由地名转为瓷器,因瓷器而蜚声天下,又转移为“中国”。
早在十三世纪,欧洲贵族就对中国瓷器视若珍宝,据记载,当时萨克森公国(今德国梅森镇。以生产“瓷中白金”的“梅森陶瓷”而**)统治者曾用一队骑兵和波斯商人交换过48件中国景德镇瓷花瓶。足见中国陶瓷文化对世界的影响力。
无论是新石器时代诞生的陶器,还是商周时期出现的原始瓷,还是我们今天生活中随处可见的陶瓷制品,无一不打上时代的烙印。人类用智慧和汗水创造的陶瓷文明彰显着人类文明的发展脉络。中国陶瓷无疑是世界陶瓷的鼻祖。
石湾古窑与东鹏陶瓷
距今约9000—10000年左右,火与土的结合,使人类文明出现了新的标志———陶器。
远古的中国先人发现,被火焙烧过的土地,或落入火堆的黏土会变得坚硬定型,由此启发了灵智,开始有意识地用泥土烧制他们生活中需要的器物。
石湾古窑开始于宋,盛于明,极盛于清。石湾仿钧釉极负盛名。钧釉的窑变是一层釉色,而石湾仿钧则有底釉和面釉两层,瓷器釉色看起来更加细腻而通透,增加了滋润感。仿钧中又以一种“雨淋墙”**为**。蓝釉中流淌着葱白色如雨点状的品种,状若在夏天蔚蓝的晴天中,突然下了一场暴雨。
历史上曾有“石湾瓦,甲天下”之美誉。清代石湾窑生产**多的有瓦脊之类的建筑用陶和日用器皿,但代表石湾陶瓷水平的是文房用具和陶塑这些陈设用器。
石湾古龙窑至今仍在燃烧。距它不足千米远的东鹏陶瓷就在它的视野里。东鹏陶瓷承袭了石湾“南风古灶”龙窑的制作工艺和创新精神,把对陶师祖庙的崇拜升华为对文化的颂扬,并运用大工业和高科技手段重新阐释了这一民族文化。在“石湾瓦、甲天下”的熏陶与鼓舞下,东鹏用30多年的时间,构建了一个属于自己的,洋溢着岭南特色、石湾韵味的建陶世界。
新东方文化与品牌形象
东鹏人从不因循守旧,他们敬畏经典,但更依靠科技,同时又以一种战斗的姿态勇敢而执着地创新。东鹏的研发团队经常引用“瓷中白金”———梅森瓷的经典案例。
哪种瓷器是欧洲**品牌?哪种瓷器在当今世界**贵?只有一个答案。那就是梅森瓷器。数百年来,这个以德国小镇为名,以当年萨克森公国国徽为标志的品牌,已成为全球高级瓷器的象征。
其实,梅森瓷器与景德镇之间渊源颇深。在十三世纪,用一队骑兵和波斯商人交换的48件中国瓷花瓶,到了萨克森统治者的手中。他们并不满足把瓷器当艺术器收藏,而是花重金又找来一名叫伯特格的化学家仿制中国瓷器。经过无数次试验,伯特格解开了中国瓷土的秘密———景德镇高岭土,并掌握了烧制温度等技术。1708年的一个寒冷的冬天,他成功地烧制出一种白而透明的瓷,梅森瓷器工坊从此建立。
从萨克森公国时代至今,梅森瓷器始终是欧洲王室、明星和政治家们追求的对象。**的奥匈帝国皇后茜茜公主,当年收藏了几千件梅森瓷器,现在其身价已涨了数十倍,总价值几千万欧元。
文化的继承,科技的运用,不断的创新,本土的特色,精湛的工艺,这些就是创造百年品牌的充分必要条件。
在充分理解石湾陶瓷的基础上,东鹏陶瓷建立了以石湾陶瓷为源头,以西方陶瓷技术为镜鉴,以自身的创新发展为根本的新东方文化。这一命题,充实了自己的品牌文化,丰富了自己的品牌内涵,提升了自己的品牌形象。
在玻化砖产品的生产上,东鹏陶瓷运用“飘移”、“时痕”、“孕熔”等技术,创造出与意大利尊贵之石“卡拉拉石”同等气质、与自然石材难辩真假的“洞石”系列产品。单纯色,天然色的运用,使卡拉拉的纹理表现出一种纯粹的淡泊之美,让空间境界里透溢着清新与尊贵。
在彩釉砖产品生产上,东鹏陶瓷从传统的缠枝纹样、汉代瓦当纹样、壁画和传说中提取了装饰元素,创造了“锦绣”、“琉璃”、“西厢”、“蝶舞”、“矩阵”等具有中国文化风格和审美趣味的彩袖砖产品,受到市场的广泛欢迎。
在梦之家仿古砖的产品生产上,东鹏陶瓷运用现代科技和自然、怀旧的审美取向,生产出纹理各异的洞石、自然古朴的还原石,以及细腻、清晰、清雅的“雅姿”系列。把经典之美、自然之美、现代之美表现得淋漓尽致,创造了自然、厚重、亲切、轻松的空间气氛。
在洁具产品生产上,东鹏陶瓷更是倾注全力于产品自身的内涵。制造出全金、金银洁具,把中国的皇室气息引入平常百姓家;在白瓷底色上绘以青花图案等,让人们在使用中享受着文化艺术的优雅。
尽管东鹏陶瓷所倡导的新东方文化构建过程不过30多年,但由于他们的努力,在这30多年时间里,东鹏使石湾再次成了中国的建陶中心、陶瓷艺术的教师和典范。人们今天对石湾陶的使用和欣赏,就广泛程度而言,胜过曾经辉煌的过去的500年。与当年“石湾瓦,甲天下”的美誉相比,“东鹏陶瓷”的成就更具有历史意义和现实意义。今天东鹏陶瓷的技术、产品品质都进入了世界**高水平的行列,圆满地完成了由古窑技艺向现代建陶的历史性跨越。
东鹏陶瓷的文化眺望
2006年10月23日,全球**拍卖机构苏富比在香港举行秋季单件专品拍卖,其中一件清朝乾隆御制珐琅彩双耳瓶,以1.1548亿港元成交。其价格在刷新全球清代瓷器**高拍卖价的同时,也打破了亚洲地区单件艺术品拍卖的**高成交价记录。
另据《佛山日报》2007年1月20日专题A3版《文化东鹏根深底厚赢世界》一文,广东东鹏陶瓷股份有限公司董事长何新明曾提到,陶瓷产品的文化内涵、制作工艺、本土特点和创新发展对价格的影响是至关重要的。
东鹏陶瓷现在除了国内国际的竞争,更重要的是向自己挑战。东鹏要做**强**大,更重要的是要成为一个有社会责任的品牌。东鹏陶瓷在一如既往地发扬典型的中国人的美德———稳健与耐心,这种耐心古人在制造青铜器、玉器、景泰蓝、瓷器和陶器中已经表现过。只有时间才会造就传世精品,做建陶产品也是如此———必须耐心,胸怀大志,放眼世界。
今天,我们在东鹏陶瓷生活体验馆中的所见所闻使我们得到一种鼓舞,让我们**地看到东鹏陶瓷作为时代陶瓷的代言人,正将新东方文化发扬成一种意志,一种展翅九万里云天的豪情。
500年对石湾陶瓷来说是历史走过的路程,而对东鹏来说,500年似乎有点漫长。以东鹏陶瓷用新东方文化那种命题来挑战自我的凌云壮志来看,正应了毛泽东的那句话:“一万年太久,只争朝夕”。
向历史学习一百年,向国外学习一百年,向自我挑战实干一百年。东鹏人懂得石湾陶瓷的历史深度和创新精神,正在借鉴国外现代建陶文明的机敏与精巧;我们相信东鹏这只当代民族工业的大鹏,将展翅高飞万里,中流击水三千!
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